聊城光岳樓為何讓“黃鶴、岳陽望拜”

　　聊城坊間一直有個民謠，“東昌府里有三寶，鐵塔、古樓、玉皇皋”。其中的古樓就是光岳樓，始建于1374年，至今已經(jīng)有650個春秋，有著“雖黃鶴、岳陽亦當(dāng)望拜”的盛譽。光岳樓位于中華水上古城的中心，是古城內(nèi)最高的建筑，樓宇雄偉壯麗、氣勢恢宏，登樓遠(yuǎn)眺，能看到東昌湖水碧如畫，一覽水中有城、城水相依的特色風(fēng)貌。傳說，天氣晴好時，登樓不僅能看到滔滔黃河?xùn)|去，還能看到巍峨泰山若隱若現(xiàn)?！　　?/p>

　　光岳樓因何而建呢？其實和黃鶴樓、岳陽樓等名樓一樣，一開始都是因戰(zhàn)爭用途而建?！　?/p>

　　明王朝建立初期，北方的局勢很不穩(wěn)定，平山衛(wèi)指揮僉事陳鏞，從明洪武二年（1369年）到五年，將筑土城改筑為磚城。　　

　　為“嚴(yán)更漏而窺敵望遠(yuǎn)”，報時報警，洪武七年（1374年），又用修城余木，建造了一座高達(dá)百尺的更鼓樓，故初名“余木樓”。又因此樓有鼓聲報時，人們也稱之為“鼓樓”。明成化二十二年（1486年），知府楊能在維修該樓時，因地而名，稱之為“東昌樓”。明弘治九年（1496年），吏部考工員外郎李贊過東昌，訪太守金天錫，共登此樓，對該樓贊嘆不已，“因嘆斯樓，天下所無。雖黃鶴、岳陽亦當(dāng)望拜。乃今百年矣，尚寞落無名稱，不亦屈乎？因與天錫評命之曰‘光岳樓’，取其近魯有光于岱岳也。”此后，歷代重修碑記中，一直沿用“光岳樓”?！　?/p>

　　黃鶴樓有著“天下江山第一樓”的美稱，岳陽樓也是名滿天下，光岳樓為何會讓“黃鶴、岳陽望拜”呢？　　

　　從歷史淵源來說，三座名樓各有千秋。黃鶴、岳陽的歷史起源要比光岳樓早得多，但就目前現(xiàn)存樓閣來看，則是光岳樓的建筑歷史更為久遠(yuǎn)?！　?/p>

　　黃鶴樓，位于湖北省武漢市武昌區(qū)長江邊上，始建于三國吳黃武二年（223年），孫權(quán)為實現(xiàn)“以武治國而昌”（“武昌”的名稱即來源于此），筑城為守，建樓以嘹望，至唐朝，其軍事性質(zhì)逐漸演變?yōu)橹拿麆倬包c。歷史上，黃鶴樓屢建屢毀。我們現(xiàn)在看到的黃鶴樓，是以清代遺留的同治樓為藍(lán)本，采用鋼筋混凝土框架的仿木結(jié)構(gòu)建造，1985年重建而成。

　　岳陽樓，位于湖南省岳陽市，地處洞庭湖與長江之畔。東漢建安十九年（214年），橫江將軍魯肅始建閱軍樓，即岳陽樓之前身；兩晉南北朝時，稱巴陵城樓；唐初稱南樓，詩仙李白在詩中首稱岳陽樓后沿用至今；現(xiàn)存岳陽樓主要系清光緒六年（1880年）重建?！　?/p>

　　光岳樓雖幾經(jīng)重修，其建筑構(gòu)件，大部分仍是初建時的原物，基本保持了原來的面貌，是明初建筑的重要遺物，許多地方保留了宋元風(fēng)格?！　?/p>

　　從建筑學(xué)研究角度來看，光岳樓要略勝一籌?！　?/p>

　　“古黃鶴樓”凡三層，計高9丈2尺，加銅頂7尺，共成九九之?dāng)?shù)。新樓要雄偉多了，共高51.4米，比古樓高出將近20米。古樓底層“各寬15米”，而新樓底層則是各寬30米。因此，黃鶴樓不是修復(fù)，而是重建?，F(xiàn)在的黃鶴樓以清代遺留的同治樓為藍(lán)本，運用現(xiàn)代建筑技術(shù)施工，鋼筋混凝土框架仿木結(jié)構(gòu)?！　?/p>

　　岳陽樓下為臺基，以花崗巖圍砌而成，臺基寬度17米，高度為0.65米；主樓坐東朝西，構(gòu)造端莊，共有3層，通高19.72米，樓闊深各三間帶周圍廊，進(jìn)深14.56米，寬17.24米，占地面積251平方米，頂覆琉璃黃瓦，為三層、四柱、飛檐、盔頂式純木結(jié)構(gòu)，屬攢尖建筑木構(gòu)架。

　　光岳樓是四重檐歇山十字脊過街式樓閣，由墩臺和四層木質(zhì)主樓組成，光岳樓通高和底邊長都是33米，符合中國古代九丈九尺，寓意其高度不可超越。更為神奇的是，整個木質(zhì)主樓全部采用卯榫結(jié)構(gòu)，沒用一個鐵釘，歷經(jīng)650年風(fēng)雨至今巍然屹立。以建筑形式而論，磚臺、重檐、十字脊內(nèi)部置空井等，仍襲宋元樓閣遺制；細(xì)部以柱礎(chǔ)言，從明洪武初所建南京宮殿已開始用古鏡式，此樓仍用宋元以來的覆盆式；就結(jié)構(gòu)來講，柱之側(cè)角升起，樓置暗層，內(nèi)外等高雙槽柱列，斗拱疏朗配置，以及柱頭科斗口未加寬等，也都上承唐宋以來的傳統(tǒng)做法，同時也與其他明初建筑有若干相似之處，開“官式”建筑之始?！　?/p>

　　從文化角度來看，也是各有勝場。黃鶴樓、岳陽樓是燦爛長江文化的結(jié)晶，而光岳樓是運河文化的精華?！　?/p>

　　唐之前黃鶴樓一直名不見經(jīng)傳，崔顥的“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓”膾炙人口，開啟了黃鶴樓因詩文而負(fù)有盛名的開端。此后，不少大詩人登臨黃鶴樓，如李白、孟浩然、王維、白居易等等，楚天壯景讓他們詩意勃發(fā)，使得黃鶴樓名揚四海、流傳千古。

　　岳陽樓因獨特的地理位置、壯闊的自然風(fēng)光、宏偉的建筑構(gòu)造而聞名，包括歷代文學(xué)名家如張九齡、孟浩然、李白、杜甫、韓愈、白居易等都曾登臨岳陽樓，并留下眾多名篇佳作，積淀了深厚的文化底蘊。北宋岳州太守滕子京修岳陽樓，邀好友范仲淹寫下了千古名篇《岳陽樓記》，更使得岳陽樓成為勤政愛民、心憂天下的政治象征。

　　光岳樓是運河文化集大成者。明清兩代，京杭大運河為南北交通大動脈，聊城作為運河古鎮(zhèn)，有著“江北一都會”的美稱。沿河過往的帝王將相，文人學(xué)士多登臨此樓，憑欄詠月，作詩賦詞。《東昌府志》《聊城縣志》及現(xiàn)存碑刻中就記載了120篇詠贊光岳樓的詩文。清康熙皇帝四次登樓，并題寫“神光鍾瑛”匾，乾隆皇帝九過東昌，六登光岳樓，并題匾賦詩，將光岳樓列為南巡三十六行宮之一。時任山東學(xué)政的施閏章，也是蒲松齡的老師，留下了“泰岱東來作翠屏”的佳句。

　　文/胡磊 圖/商景豪

　　來源：“山東政事”微信公眾號