總書(shū)記在這里說(shuō)文化傳承發(fā)展·曲阜孔府和孔子研究院

　　原標(biāo)題：總書(shū)記在這里說(shuō)文化傳承發(fā)展·曲阜孔府和孔子研究院

　　儒風(fēng)魯韻，化作新風(fēng)滋養(yǎng)文明

　　“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。”

　　2013年11月，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到山東曲阜考察孔府和孔子研究院，為傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指明方向。

　　作為千年古城、孔子故里、儒學(xué)之鄉(xiāng)，曲阜由此開(kāi)啟傳承文脈、融匯古今的生動(dòng)實(shí)踐。

　　新老“三孔”交相輝映

　　歷經(jīng)歲月洗禮，孔廟孔府孔林“老三孔”風(fēng)采依舊。勇于固本開(kāi)新，以孔子研究院、孔子博物館和尼山圣境為代表的“新三孔”綻放新魅力。

　　正值暑期，擁有70萬(wàn)件文物的孔子博物館迎來(lái)客流高峰，一天2萬(wàn)多人次令十余位講解員忙得顧不上吃飯。7月6日，來(lái)自北京的林先生帶著三個(gè)女兒一大早趕到孔子博物館，體驗(yàn)石刻拓印和創(chuàng)意《論語(yǔ)》描紅，“讓孩子們實(shí)地感受孔子的偉大，體會(huì)中華文化的博大精深，對(duì)成長(zhǎng)非常重要。”

　　在尼山圣境，融合了聲光電的大型實(shí)景演出《金聲玉振》生動(dòng)刻畫(huà)了一位普通人在儒家思想和禮樂(lè)文化熏陶中由凡入圣的人生經(jīng)歷，令觀眾感悟中華文明的獨(dú)特魅力……

　　“僅今年上半年參觀‘三孔’游客就超過(guò)300萬(wàn)，其中許多是研學(xué)游。‘三孔’成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研學(xué)游重要目的地。”曲阜市公共文化服務(wù)中心副主任徐益說(shuō)。

　　研學(xué)成為深度學(xué)習(xí)體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的重要方式。目前，曲阜各類(lèi)研學(xué)旅游基地達(dá)到30多家，每年僅接待研學(xué)游學(xué)生就超過(guò)30萬(wàn)人次。

　　新老“三孔”，古今貫通、彼此輝映，成為推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的生動(dòng)寫(xiě)照。

　　優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資政育人

　　國(guó)家之魂，文以化之，文以鑄之。

　　“‘為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之’。習(xí)近平總書(shū)記曾引用《論語(yǔ)》中這句名言，強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要講政德。”7月5日，站在孔府內(nèi)宅《戒貪圖》旁，曲阜市干部政德教育中心教師李斌娓娓道來(lái)。“子曰：‘其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。’為官者拋棄貪利之心，方能做表率、得民心、治家國(guó)……”數(shù)十名黨政領(lǐng)導(dǎo)干部若有所思，頻頻點(diǎn)頭。

　　習(xí)近平總書(shū)記在視察曲阜時(shí)強(qiáng)調(diào)“國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立”。以“弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、涵養(yǎng)干部為政之德”為主題的曲阜市干部政德教育中心應(yīng)運(yùn)而生。

　　“我們依托‘三孔’、周公廟、孔子研究院等打造了16處現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)，講述儒家學(xué)習(xí)、廉政等思想精髓，讓學(xué)員在文物遺存面前直接感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，汲取修身立德和治國(guó)理政的智慧。如今已有近10萬(wàn)名來(lái)自全國(guó)各地的黨員干部在此接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。”曲阜市干部政德教育中心副主任李昊說(shuō)。

　　習(xí)近平總書(shū)記在孔子研究院考察時(shí)，看到《孔子家語(yǔ)通解》《論語(yǔ)詮解》兩本書(shū)，總書(shū)記饒有興趣地拿起來(lái)：“這兩本書(shū)我要仔細(xì)看看。”

　　近年來(lái)，作為專(zhuān)門(mén)研究儒家思想的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，孔子研究院聚焦“論語(yǔ)學(xué)研究”“中華禮樂(lè)文明研究”“《孔子家語(yǔ)》研究”等學(xué)術(shù)專(zhuān)題，加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，編纂出版各類(lèi)學(xué)術(shù)著作100余部。特別是由儒學(xué)大家領(lǐng)銜的“翻譯中國(guó)”項(xiàng)目，為世界了解儒學(xué)、中國(guó)對(duì)外講述儒學(xué)提供了跨文化闡釋哲學(xué)術(shù)語(yǔ)工具書(shū)，產(chǎn)生了廣泛國(guó)際影響力。

　　孔子研究院副院長(zhǎng)劉續(xù)兵說(shuō)，牢記習(xí)近平總書(shū)記囑托，當(dāng)代儒學(xué)研究者一方面勇攀學(xué)術(shù)高峰，在世界儒學(xué)研究和傳播中始終保持話語(yǔ)權(quán)，一方面把論文寫(xiě)到大地上，把學(xué)問(wèn)做到群眾心坎里，研究院打造的新媒體產(chǎn)品《跟著孔子去游學(xué)》《正本清源說(shuō)孔子》《儒家故事》等，吸引越來(lái)越多的年輕讀者。

　　汲取傳統(tǒng)滋養(yǎng)文明新風(fēng)

　　“對(duì)歷史文化特別是先人傳承下來(lái)的道德規(guī)范，要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地予以繼承。”習(xí)近平總書(shū)記在曲阜考察時(shí)的重要講話，給人以深深的啟迪。

　　以文化人、以德潤(rùn)身。

　　按照習(xí)近平總書(shū)記的要求，曲阜堅(jiān)持“古為今用，去粗取精，去偽存真，因勢(shì)利導(dǎo)”，充分激發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，滋潤(rùn)人心、滋養(yǎng)文明，向上向善的力量更加充沛。

　　“老大張萬(wàn)仁，老二張萬(wàn)義，我家?guī)讉€(gè)兄弟名字的最后一個(gè)字連起來(lái)就是‘仁義禮智信’。”在曲阜小雪街道武家村的家風(fēng)展覽室里，村民張萬(wàn)安指著墻上的全家福介紹，老輩們用起名這種質(zhì)樸的方式教他們做人的道理，也延續(xù)著張家的家風(fēng)。

　　“平凡、勤儉、樸實(shí)、孝順、厚道、真實(shí)”，現(xiàn)在張家還在用這樣的家訓(xùn)教育著自己的子孫后代，無(wú)論從事什么樣的職業(yè)，勤儉持家、忠厚做人的品格不能丟。

　　曬家風(fēng)、亮家訓(xùn)。曲阜470個(gè)新時(shí)代文明實(shí)踐站普遍建起家風(fēng)展覽室，并組織志愿者挨家挨戶(hù)聽(tīng)故事、做總結(jié)，把一個(gè)個(gè)家風(fēng)家訓(xùn)匯集成冊(cè)，涵養(yǎng)文明鄉(xiāng)風(fēng)。

　　“禮之用，和為貴。”在曲阜，提起“和為貴”調(diào)解中心，無(wú)人不知、無(wú)人不曉。小到鄰里糾紛、夫妻拌嘴，大到購(gòu)房糾紛、工資糾紛，什么糾紛都能調(diào)解。遍布曲阜城鄉(xiāng)的483家“和為貴”調(diào)解室，汲取傳統(tǒng)文化中“和為貴”“無(wú)訟”等思想精華，把調(diào)解工作做在矛盾糾紛激化之前。

　　目前，全市“和為貴”調(diào)解室共調(diào)解案件7200余件，調(diào)解成功率98.5%以上，基本實(shí)現(xiàn)了“小事不出村居、大事不出鎮(zhèn)街、矛盾不上交、能調(diào)則不訴”的工作目標(biāo)。“實(shí)踐證明，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是增強(qiáng)社會(huì)治理能力的寶貴資源。”曲阜市社會(huì)治理服務(wù)中心副主任韓廣紅說(shuō)。

　　“曲阜將牢記總書(shū)記的囑托，按照‘兩個(gè)結(jié)合’的要求，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明交出曲阜答卷。”曲阜市委書(shū)記李麗信心滿(mǎn)滿(mǎn)。