為什么說(shuō)山東是牛郎織女傳說(shuō)起源地？

　　中新網(wǎng)山東新聞8月22日電（呂妍） 農(nóng)歷七月初七，“東方情人節(jié)”七夕來(lái)臨。自古七夕便與牛郎織女的傳說(shuō)緊密相連，象征堅(jiān)貞不渝的愛情。作為中國(guó)民間四大愛情故事之一，“牛郎織女”傳說(shuō)世代傳頌，相傳這段唯美的愛情故事發(fā)生在山東沂源沂河畔。

　　七夕節(jié)有哪些內(nèi)涵和外延？山東沂源為何被視為牛郎織女傳說(shuō)的起源地？中新網(wǎng)記者就相關(guān)問(wèn)題專訪了中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目牛郎織女愛情文化傳承人解明泉。

　　沂源縣委宣傳部 供圖

　　七夕來(lái)源牛郎織女傳說(shuō)

　　“七夕節(jié)是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日，它的神話來(lái)源牛郎織女故事，最早起源于詩(shī)經(jīng)《小雅大東》。”解明泉介紹說(shuō)，詩(shī)曰“跂彼織女，終日七襄。睆彼牽牛，不以服箱”。七夕節(jié)與牛郎織女的故事緊密相連，也正因?yàn)橛信＠煽椗纳裨拏髡f(shuō)，才催生了這一節(jié)日。

　　“牛郎織女的相會(huì)有一定的天文學(xué)根據(jù)。”解明泉稱，每年農(nóng)歷七月初七，天空中會(huì)出現(xiàn)兩顆亮星——牽牛星（即大角星）和織女星（即織女星），這兩組星對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)非常重要，因而被人格化，成為一對(duì)配偶神。

　　牛郎織女的相愛、婚配、離別過(guò)程，再到一年只有一次的相會(huì)，這個(gè)故事融合了勞動(dòng)人民的思想感情，他們對(duì)戀愛自由的強(qiáng)烈追求，最終演變成一個(gè)哀婉動(dòng)人的愛情故事。

　　牛郎織女傳說(shuō)起源山東

　　據(jù)詩(shī)經(jīng)記載，牛郎織女的傳說(shuō)故事發(fā)生在大東地區(qū)，有關(guān)資料及專家論證屬今泰山以東廣大地區(qū)，山東省淄博市沂源縣織女洞正處在此地區(qū)的中心位置。

　　織女洞始建于唐朝，位于沂河西岸，與牛郎廟隔河相望，建在大賢山東北麓高40多米處懸崖絕壁上。沂源縣委宣傳部 供圖

　　除山東沂源外，河南魯山、山西和順、湖北鄖西等地也都曾自稱是牛郎織女傳說(shuō)之鄉(xiāng)。

　　解明泉從多個(gè)層面闡述沂源是牛郎織女傳說(shuō)起源地的依據(jù)。他認(rèn)為，牛郎織女的故事是中國(guó)農(nóng)耕文化的延伸和體現(xiàn)。中國(guó)古代是農(nóng)業(yè)社會(huì)，男耕女織便是很好的證明。“由于沂源猿人在當(dāng)?shù)匕l(fā)現(xiàn)，足以證明此地是人類很古老的棲息地和生活地。而古人以洞為家，也旁證了人類的早期活動(dòng)，有人就有故事。”

　　解明泉進(jìn)一步分析說(shuō)，從地理層面來(lái)看，書中記載“在天成象，于地成形”，沂源有一條八百里沂河，沂河與銀河諧音，織女洞牛郎廟隔河相望，與天上牛郎星織女星隔銀河相望高度重合。在其他任何地方，只能有牛郎織女的故事，卻沒有如此絕妙的地貌環(huán)境。

　　牛郎廟 。沂源縣委宣傳部 供圖

　　“傳說(shuō)中包含著現(xiàn)實(shí)元素，牛郎的老家是高場(chǎng)村，離織女洞只三里地。”解明泉稱，牛郎本人姓孫，名孫守義，現(xiàn)在的牛郎官莊村絕大多數(shù)村民姓孫，他們公認(rèn)牛郎就是祖先，每逢年節(jié)、七夕，孫氏家族都去牛郎廟祭奠。

　　另?yè)?jù)2007年—2008年，專家田野調(diào)查、論證，普遍認(rèn)為沂源最符合牛郎織女傳說(shuō)的特征。

　　織女洞。沂源縣委宣傳部 供圖

　　據(jù)大眾日?qǐng)?bào)報(bào)道，已故的山東大學(xué)文學(xué)院教授、山東省民俗學(xué)會(huì)首任會(huì)長(zhǎng)李萬(wàn)鵬，曾在2006年帶學(xué)生在沂源縣做了十幾天的實(shí)地調(diào)查。經(jīng)認(rèn)真考察，李萬(wàn)鵬得出結(jié)論，沂源縣應(yīng)該算是牛郎織女傳說(shuō)文化的“主要流傳地”。

　　李萬(wàn)鵬認(rèn)為，研究一個(gè)故事的起源最重要的是找到傳承關(guān)系，而沂源縣的織女洞和牛郎廟建于唐朝，洞中立有歷代石碑，較完整地記錄了織女洞修建后1000多年的歷史，其中的南宋石碑上面有牛郎織女傳說(shuō)的記載，這在全國(guó)差不多是最早的文字記載實(shí)物。

　　2007年8月，沂源縣被中國(guó)民俗學(xué)會(huì)授予“牛郎織女傳說(shuō)之鄉(xiāng)”。2008年6月，“牛郎織女傳說(shuō)”被正式列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　七夕不只是情人節(jié)

　　七夕不僅是中國(guó)傳統(tǒng)意義上的情人節(jié)，還被稱為“乞巧節(jié)”。

　　解明泉表示，織女心靈、手巧、善織，令人羨慕不已，因此，人間女子就拜祭她，祈求智慧、靈巧和幸福，于是，就有了每年七月初七的“乞巧”活動(dòng)，由此形成了乞巧節(jié)。

　　同時(shí)，七夕也是以女性為主體的綜合性節(jié)日，在古代女子會(huì)在這一天約閨中密友、祭拜織女、切磋女紅、乞巧祈福，因此這一天也被稱為“女兒節(jié)”。

　　資料圖：圖為“乞巧”祭拜。張遠(yuǎn) 攝

　　七夕別有內(nèi)涵

　　據(jù)解明泉介紹，沂源當(dāng)?shù)氐钠呦α?xí)俗主要有吃乞巧飯、孫氏家族祭祖、舉辦廟會(huì)紀(jì)念牛郎織女鵲橋相會(huì)等，當(dāng)天還會(huì)上演牛郎織女題材的戲曲。

　　“在古時(shí)，這一天還有很多善男信女乞求姻緣。”解明泉說(shuō)，神話里，喜鵲搭橋，牛郎織女在這一天相聚，他們深情相望，充滿詩(shī)情畫意。而在現(xiàn)代，很多年輕女孩也會(huì)在月下觀星，朝天祭拜，虔誠(chéng)地乞求織女神賦予她們巧手，祈求自己能夠獲得美滿愛情。

　　解明泉表示，七夕還承載了很多期待，包括人們對(duì)美好生活的向往、對(duì)家庭美滿和愛情忠貞的追求、對(duì)封建禮教的抗?fàn)?、?duì)農(nóng)耕文明的尊崇等。“牛郎織女的故事是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，古典中蘊(yùn)含浪漫，反映了難能可貴的曲折愛情，激勵(lì)著當(dāng)代青年男女勇敢追求美好愛情，相信他們的故事會(huì)代代傳承。”