文/圖 本報(bào)記者 陳金路
臨清磚城西門——廣積門外,有一條東西走向的胡同,名為毛襖巷,它因巷內(nèi)的皮襖、絨襖作坊而得名。“這條看似不起眼的胡同,曾有明朝大詩(shī)人謝榛的故居,但隨著歲月的流逝,謝榛的故居現(xiàn)已難尋蹤跡。”8月26日,臨清胡同游發(fā)起人劉英順說(shuō)。
毛襖巷現(xiàn)狀
毛襖加工為巷子留下歷史烙印
臨清毛襖巷,長(zhǎng)80余米,寬5米多,西與后香巷、驢市街、更道街相連,東與廣積門大街相通。“原來(lái)的毛襖巷只有3米寬,路南是一片坑,后來(lái)被人墊起來(lái)建了房子。”劉英順說(shuō)。
元末明初,臨清就是回族同胞聚居的地方。趕駱駝、拉大牛,他們中的許多人,祖祖輩輩走西口,從事皮毛生產(chǎn)和運(yùn)輸。明清時(shí)期,臨清的皮毛業(yè)很興旺。因臨清地處大運(yùn)河岸邊,寧夏、內(nèi)蒙古的灘羊皮經(jīng)黃河、沿運(yùn)河運(yùn)到臨清。收回來(lái)的綿羊皮、灘羊皮、寒羊皮等,顏色有黑色、白色、褐色、花色,分類后經(jīng)過(guò)多道工序?qū)⑸ぷ幼龀墒炱ぷ樱僦谱鞒善ひ\、皮褲等大件皮衣。
明清時(shí)期,臨清加工的皮襖遠(yuǎn)近聞名,皮毛熟制工藝在全國(guó)名列前茅。“新中國(guó)成立前,清真寺和毛襖巷路北的兩個(gè)皮毛廠合并成了羊毛廠,以前俺家紡織的羊毛和繚的皮子就送到這里。”劉英順說(shuō),新中國(guó)成立之后,羊毛廠前面建成了羊毛廠家屬院,北面建起了學(xué)校。
“要說(shuō)臨清最好的皮襖,要數(shù)大西皮做的皮襖,臨清熟制的大西皮曾是貢品。”劉英順說(shuō),為什么臨清人能做出貢品呢?其實(shí),這與臨清人心靈手巧、技藝精湛、充滿智慧有關(guān)。此外,這也與臨清水土有著很大的關(guān)系。
據(jù)乾隆年間王俊本《臨清州志·物產(chǎn)篇》記載,“束鹿小羊羔皮,硝熟之較他處特柔而不擅此水土之異也”。當(dāng)年,臨清經(jīng)硝熟加工的羊皮被宮廷稱作“毛如穗、靈如水、薄如紙、柔如綢”,一件長(zhǎng)袍皮料只有十二兩重(當(dāng)年是十六兩的秤),按現(xiàn)在說(shuō)就是375克。
“臨清毛襖巷里的作坊,不僅加工制作皮襖,還加工絨襖,臨清絨襖是臨清絨毛加工業(yè)的一個(gè)亮點(diǎn)。”劉英順表示,當(dāng)年臨清絨襖暢銷大江南北,為殷實(shí)家庭越冬必備。
事實(shí)上,臨清絨襖是介于毛衣和呢子之間的一種毛織品,相當(dāng)于現(xiàn)在的羊絨衫或羊毛絨呢子。舊時(shí)的臨清絨襖,先用羊毛織成毛毯狀,再用特殊工藝,將毛毯拉毛起絨然后加工成絨衣,老百姓稱之為織絨。《臨清州志·物產(chǎn)篇》就有關(guān)于臨清織絨的記載,“紡羊毛而織之,刷之,絨卷似羊羔皮”。
新中國(guó)成立后,臨清陸續(xù)有了皮毛廠、福利皮毛廠、毛氈廠等集體性質(zhì)的企業(yè),與羊毛廠并駕齊驅(qū)。改革開(kāi)放前,在臨清縣城從事皮襖、絨襖生產(chǎn)的工人達(dá)500多人,年產(chǎn)萬(wàn)件以上,主要銷往京津滬及湘鄂贛等9省市,非常受歡迎。
劉英順介紹毛襖巷的建筑
詩(shī)人謝榛曾在巷子里吟詩(shī)作賦
“民國(guó)《臨清縣志》記載,清末光緒年間,在毛襖巷北面學(xué)校的位置曾挖出了謝榛故里碑,這塊碑現(xiàn)已遺失。據(jù)說(shuō),民國(guó)期間修下水道時(shí),將那塊碑壓在下面了。”劉英順說(shuō),據(jù)推測(cè),臨清磚城外、土城里這一片地方曾有謝榛的故居。
謝榛,字茂秦,號(hào)四溟山人,生于1495年,卒于1575年,明代著名詩(shī)人、文學(xué)家,著有詩(shī)歌《四溟集》、詩(shī)論《四溟詩(shī)話》等。謝榛右目失明,16歲時(shí)寫的樂(lè)府曲辭就曾在臨清一帶傳誦。他潛心于詩(shī)文創(chuàng)作,以律、絕聞名于世。謝榛曾與李攀龍、王世貞等組建詩(shī)社,主張“文必秦漢,詩(shī)必盛唐”,也就是說(shuō),寫文章要以秦漢時(shí)期的文章為圭臬,作詩(shī)要以盛唐的詩(shī)當(dāng)模板,甚至可以模擬盛唐時(shí)期的詩(shī),明朝詩(shī)壇稱詩(shī)社成員為“后七子”。謝榛倡導(dǎo)文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng),主張“選李杜十四家之最者,熟讀之以?shī)Z神氣,歌詠之以求聲調(diào),玩味之以裒精華”,在當(dāng)時(shí)文壇上享有一定名聲。
謝榛出身貧寒,因右眼失明不能科考。他時(shí)常在毛襖巷居所吟詩(shī)作賦,但更多的時(shí)間是在浪跡四方。聊城市文聯(lián)簽約作家武俊嶺在他的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《布衣詩(shī)人謝榛》中說(shuō),上至內(nèi)閣次輔,下至平民百姓,無(wú)不成為謝榛的交游對(duì)象。“公元1514年,明正德九年,暮春時(shí)節(jié),謝榛站在會(huì)通樓三樓的北窗前,向遠(yuǎn)處凝望。他的左眼,明亮如寒星。他久久凝視東北方向巍峨的臨清磚城,若有所思……”
“明朝詩(shī)壇名家謝榛,無(wú)論怎樣浪跡天涯,但臨清是他的家,毛襖巷是他的根,他也時(shí)常帶詩(shī)友回家小住、品茗、賦詩(shī)。”劉英順說(shuō)。
謝榛是一介文人,名氣不小,雖然不在官府任職,但他具有臨清人的品行——敢于仗義執(zhí)言。據(jù)說(shuō),謝榛為了解救自己的詩(shī)壇好友,曾前往北京為好友喊冤。不僅如此,謝榛還憂國(guó)憂民,他云游四方,熟知底層百姓的疾苦。
1560年,年逾花甲、浪跡四方幾十年的謝榛,仍孑然一身,窮困潦倒,只得返回臨清謀生。1564年,謝榛應(yīng)舊友相邀,又離家出游,到達(dá)太原(時(shí)稱晉陽(yáng)),作《留窮詩(shī)》,在窮愁之中自我寬慰。后來(lái),他浪游陜西地區(qū),一路風(fēng)塵一路苦,心情悲涼。其間,寫了《百花嘆》《偶成》《積雨感懷》等即興感懷詩(shī),映射了其凄苦悲涼的心情。再后來(lái),為改變凄苦悲涼的生存境遇,謝榛以其文采客游諸藩王之間,受到盛情款待。1575年,謝榛來(lái)到大名府,友人請(qǐng)他寫100首賦壽詩(shī),當(dāng)寫到80余首時(shí),謝榛身體突發(fā)異樣扔筆而死,令人惋惜。
“謝榛盡管長(zhǎng)期浪跡外鄉(xiāng),但他對(duì)家鄉(xiāng)臨清有一種特殊的情愫,有不少詩(shī)作反映了其對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀之情。”劉英順說(shuō),謝榛的詩(shī)作佳品眾多,五言律詩(shī)成就最大,既反映了詩(shī)人的高尚人格,又具有現(xiàn)實(shí)色彩。從詩(shī)文中能讀出他在政治上的抑郁不平,還能品出同情百姓之感,他還用詩(shī)文抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,其作品具有獨(dú)特的審美觀及價(jià)值觀。
2023-04-18 09:17:34
2023-04-18 09:12:24
2023-04-18 09:11:24
聊城新聞網(wǎng) 2006-2023 版權(quán)所有 聊城日?qǐng)?bào)社/聊城市政府新聞辦公室 聯(lián)合主辦
互聯(lián)網(wǎng)新聞信息服務(wù)許可證37120180030 魯ICP備09083931號(hào) 魯公網(wǎng)安備 37150202000134號(hào)
信息網(wǎng)絡(luò)傳播視聽(tīng)節(jié)目許可證115330086 廣播電視節(jié)目制作經(jīng)營(yíng)許可證(魯)字第720號(hào)
本網(wǎng)違法和不良信息舉報(bào)電話:18663509279 舉報(bào)郵箱:lcxw@lcxw.cn